解释 : 凡音之起，由人心 生也。人心之动，物使之然也。感於物而 动，故形於声；声 相应，故生 变；变成 方，谓之音 ；比音而乐之，及干戚 羽旄，谓之乐也。乐者 ，音之所由生也，其本 在人心感於物也。 是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者， 其声发以散 ；其怒心感者， 其声粗以厉；其敬心感者，其声直以廉；其爱心感者，其声 和以柔。六者非性也，感於物而后动， 是故先王 慎所以感之。故礼以导其志 ，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同 民心而出... 更多 >>