解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难 知。其术以虚无为本，以 因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情 。不为物先，不为物 後，故能为万物 主。有法无法， 因时为业；有度无度 ，因物与合。故曰“圣人不 朽，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中 其声者谓之 端，实不中其 声者谓之窾。窾言不听，奸乃不生，贤不肖 自分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥 。光翟天下 ，复反无名。凡人所生者神也，所讬 者形也。神大用则竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由是观 之，神者生之本也 ，形者生之具也。不 先定其神，而曰“我有以 治天下”，何... 更多 >>