解释 : 凡音者，生於人 心者也；乐者，通於伦理者 也。是故知声而不知音者，禽兽是也；知音而不知乐者，众庶是也。唯君子为能知乐。是故审声以知音，审音以知乐，审乐以知政，而治道备矣。是故不知声者不可与言音，不知音者不可与言乐知乐则几於礼矣。礼乐皆得，谓 之有德。德者得也。是故乐之隆，非极音也；食飨之礼 ，非极味也。清庙 之瑟，硃弦而疏越， 一倡而三叹 ，有遗音者矣。大飨之礼 ，尚玄酒而俎 腥鱼，大羹不和，有遗味者 矣。是故先 王之制礼乐也，非以极口腹耳目之欲也，将以教民平好恶而反人道之正 也。... 更多 >>