解释 : 是时李少君亦以祠灶、穀道、卻老 方见上，上尊之。少君者，故深泽侯舍人 ，主方。匿其年及其生长，常自谓七十 ，能使物，卻老。其游 以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物 及不死，更馈遗之，常馀金钱衣食。人皆以为不治 生业而饶给，又不知 其何所人，愈信，争事之。少君 资好方，善为 巧发奇中。尝从武安侯 饮，坐中有九十 馀老人，少君乃言与其大父游射处 ，老人为兒时从其大父，识 其处，一坐尽惊。少君 见上，上有故铜器，问少 君。少君曰：“此器齐桓公 十年陈於柏寝。”已而案其刻，果齐桓公器。一宫尽骇，以 为少君神，数百岁人也。少君言上曰：“祠灶则致物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器则益寿，益寿而海中蓬莱仙者乃 可见，见之以封 禅则不死，黄帝是也。臣尝 游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者，通蓬莱中 ，合则见 人，不合则隐 。”於是天子始亲祠灶， 遣方士入海求蓬莱 安期生之属，而事化丹沙诸 药齐为黄金矣。... 更多 >>