解释 : 夫乐者乐也，人情之所不能免也。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变 ，尽於此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无 乱。先王恶其乱，故制雅颂 之声以道之，使其声足以 乐而不流，使其文足以纶而不息，使其曲直繁省廉肉节奏 ，足以感动 人之善心而 已矣，不使放心邪气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里 之中，长幼同听之，则莫不 和顺；在闺门之内 ，父子兄弟 同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合 以成文，所以合和父 子君臣，附亲 万民也，是先 王立乐之方也。故听其雅颂之声，志意得广 焉；执其干戚，习其 俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀 兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地之 齐，中和之纪，人情之所不能免也... 更多 >>