解释 : 故女无美恶，入宫见妒；士无 贤不肖，入朝见嫉。昔者 司马喜髌脚於宋，卒相中山；范睢 摺胁折齿於魏，卒为应侯 。此二人者，皆信必 然之画，捐朋 党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也。是 以申徒狄自沈於河，徐衍负石入海。不容於世， 义不苟取，比周於朝，以移主上之心。 故百里奚乞食於路， 缪公委之以政；甯戚饭牛车 下，而桓公任之以国 。此二人者，岂 借宦於朝，假誉於左右，然 後二主用之哉？感於心，合 於行，亲於胶漆 ，昆弟不能离，岂惑於众口哉？故偏听生奸，独任成 乱。昔者鲁听季孙之说而逐孔子，宋信子罕之计而囚墨翟。夫以 孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而 二国以危。何则？众口铄金 ，积毁销骨也。是以秦用戎人由余而霸中 国，齐用越人蒙而彊威、宣。此 二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏 之辞哉？公听并观 ，垂名当世。故 意合则胡越为昆弟，由 余、越人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收， 硃、象、管、蔡是矣。今人主诚能 用齐、秦之义，後 宋、鲁之听，则五 伯不足称，三王易 为也。... 更多 >>