解释 : 於是大司 马进曰：“陛下仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡， 百蛮执贽，德侔往初，功无与 二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见 。意者泰山、梁父设坛场 望幸，盖号以况荣，上帝垂恩储祉，将以荐成，陛下谦让而弗发也 。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固 不可辞；若然辞 之，是泰山靡记而梁父靡几也。 亦各并时 而荣，咸济世而屈，说者尚 何称於後，而云七十二 君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功中岳，以 彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福， 以浸黎民也。皇皇 哉斯事！天下之壮观，王者之丕业，不可贬也。原陛 下全之。而後因杂荐绅先生之略 术，使获燿日月之末光绝炎，以展采错事， 犹兼正列其义，校饬厥文，作春秋 一艺，将袭旧六为七，摅之 无穷，俾万世得 激清流，扬微波，蜚英声 ，腾茂实。前 圣之所以永保鸿名而常为 称首者用此，宜命 掌故悉奏其义而览焉。”... 更多 >>