解释 : 五月，齐太仓令淳于 公有罪当刑 ，诏狱逮徙系长安。太仓公无男，有女五人 。太仓公将行会逮， 骂其女曰：“生子不生男 ，有缓急非有益也 ！”其少女缇萦自伤泣，乃随其父至长安，上书 曰：“妾父为 吏，齐中皆称其廉平，今坐法当刑。妾伤夫死者不可复生，刑者不可复属， 虽复欲改过自新，其道无由也。妾原没入为官婢 ，赎父刑罪，使得自新。 ”书奏天子， 天子怜悲其意，乃下诏曰：“盖 闻有虞氏之时，画衣冠异章 服以为僇， 而民不犯。何 则？至治也。今法有肉刑三，而奸不止，其咎安 在？非乃朕德薄而教不明欤 ？吾甚自愧。故夫驯道不纯而愚民陷焉。诗曰‘恺悌君 子，民之父 母’。今人有过，教未施而刑加焉？ 或欲改行为善而道毋由也。 朕甚怜之。夫刑至断支 体，刻肌肤，终身 不息，何其 楚痛而不德也，岂称为民父母之意哉 ！其除肉刑。... 更多 >>