解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。曰： “美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊 乎，忧而不困者也。吾闻 卫康叔、武公之 德如是，是其卫 风乎？”歌王。曰： “美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“其细已甚，民不 堪也，是其先亡乎？”歌齐。曰：“美哉，泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？ 国未可量也。” 歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不 淫，其周公之东乎？”歌 秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则 大，大之至也，其周之 旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎 ，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。曰 ：“思深哉， 其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无 主，其能久乎？”自郐 以下，无讥焉。歌小雅 。曰：“美哉 ，思而不贰，怨而不言， 其周德之衰乎？犹 有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德 乎？”歌颂。曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎，近而不 偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不 宣，施而不费 ，取而不贪， 处而不厎，行而不流。 五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大 武，曰：“ 美哉，周之盛也其若此乎 ？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭德， 圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非禹其谁能 及之？”见舞招箾，曰：“ 德至矣哉，大矣 ，如天之 无不焘也，如地之无不载 也，虽甚盛德，无以加矣。观 止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>