解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同 归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法 、道德，此 务为治者也，直所从言 之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术 ，大祥而众忌讳，使 人拘而多所畏；然其序四 时之大顺，不可失也。儒者博而寡要 ，劳而少功，是以其事 难尽从； 然其序君臣父子之礼，列 夫妇长幼之别，不可易也。墨者俭而难遵，是 以其事不可遍循；然其彊本节用，不可废也。法家严而少恩；然其 正君臣上下之分，不 可改矣。名家使人俭而善失真；然其正名 实，不可不察也。道家使人精神专一，动合无形， 赡足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒墨之善 ，撮名法之要，与时迁移 ，应物变化，立俗施事，无所 不宜，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也，主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於大道 之要，去健羡，绌聪明，释此而任术。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动 ，欲与天地长久，非所闻也。... 更多 >>