解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马， 建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而陛下说之，何也？必秦国之所生然 後可，则是 夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而 骏良駃騠不实外厩，江南金锡不为用， 西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下 陈娱心意说耳目者，必出於秦然後可， 则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣 之饰不进於 前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於 侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕 叩缶而就 郑卫，退弹筝而取昭虞，若 是者何也？快意当前，適观而已矣。今 取人则不然。 不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重 者在乎色乐珠 玉，而所轻者在乎人 民也。此非所以跨海内制诸侯之术也 。... 更多 >>