解释 : 其秋，上幸雍，且郊。或曰“ 五帝，太 一之佐也，宜立太一而上亲 郊之”。上疑未定。齐人公孙卿曰：“今年得宝鼎 ，其冬辛巳朔旦冬至，与黄 帝时等。”卿有札书曰：“黄帝得宝鼎 宛朐，问於鬼臾区。 鬼臾区对曰：‘帝得宝鼎 神策，是岁己 酉朔旦冬至， 得天之纪，终 而复始。’於 是黄帝迎 日推策，後 率二十岁复朔旦冬 至，凡二十推，三百八十年，黄帝仙登 于天。” 卿因所忠欲奏 之。所忠视其书不经，疑 其妄书，谢曰：“宝鼎 事已决矣，尚何以为！”卿因嬖 人奏之。上大说，乃 召问卿。对曰：“受此书申公，申公已死。”上曰：“申公何人也？ ”卿曰：“申 公，齐人。与安期生通， 受黄帝言，无 书，独有此鼎书。曰‘汉兴复当黄帝 之时’。曰‘ 汉之圣者在高祖 之孙且曾孙也。宝鼎出而与神通，封禅。封禅七 十二王，唯黄帝得上泰山封 ’。申公曰：‘汉主亦当上封，上封能仙登天矣。黄帝时 万诸侯，而神灵之封居七千。天下名山八，而三在蛮夷 ，五在中国。中国华山、首山 、太室、泰山、东莱，此五山黄帝之所常游，与神会。黄帝且战且学仙。患百姓非 其道者，乃断斩非鬼神者。百馀岁然後得与神通。黄帝郊雍上帝 ，宿三月。鬼臾区号大 鸿，死葬雍，故鸿冢是也。其後黄 帝接万灵 明廷。明廷者，甘泉 也。所谓寒门者， 谷口也。黄 帝采首山铜，铸鼎於荆山下 。鼎既成，有龙垂胡珣下迎黄帝。黄帝上骑，群臣後宫从上者七十馀人，龙乃上去。馀小臣不得上，乃悉持 龙珣，龙珣拔，堕，堕黄帝 之弓。百姓仰望黄帝既 上天，乃抱其弓与胡珣号，故後世因名其处曰鼎湖，其弓 曰乌号。’”於是天子曰：“嗟乎！ 吾诚得如黄 帝，吾视去妻子如脱鵕 耳。”乃拜卿为郎，东使候神於太室。... 更多 >>