解释 : 道家无为，又曰无不为，其实易行，其辞难知。其术以虚无为本 ，以因循为用。无成埶，无 常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无 法，因时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人 不朽，时变是守。虚者 道之常也，因者君之纲”也。群臣 并至，使各自明也。其实中其声者谓 之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听，奸 乃不生，贤不肖自分， 白黑乃形。在所欲用耳， 何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天 下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则竭，形大 劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离者不可复反，故圣 人重之。由是观 之，神者生之本也，形者 生之具也。不 先定其神，而曰“我有以治天下”，... 更多 >>