解释 : 太史公曰：余每读 虞书，至於君臣相敕，维 是几安，而股肱不良，万 事堕坏，未尝不流涕也。成 王作颂，推己惩艾，悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏 勤苦，非大德谁 能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴 ”。海内人道益深，其德益至，所乐者益异。满 而不损则 溢，盈而不持则倾。凡作 乐者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习 不同，故博采风 俗，协比声律，以补短移化 ，助流政教。天 子躬於明堂临观，而万民咸荡 涤邪秽，斟酌饱满，以饰 厥性。故云雅颂之音 理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫 之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常 ，含好恶，自然 之势也？... 更多 >>