解释 : 道家无为，又 曰无不为，其实易行，其辞难知。其 术以虚无为本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不 为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法 ，因时为业；有度无度，因 物与合。故曰“圣人不朽 ，时变是守。虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明 也。其实中其 声者谓之端，实不中其 声者谓之窾。窾言不听，奸 乃不生，贤不肖自分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成。乃合大道，混混 冥冥。光翟天下，复反无名 。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则 竭，形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生， 离者不可复反，故圣人重之。由是观之，神者生之本也，形者生之具也。不先定其神，而曰“我有以治天下... 更多 >>