解释 : 是故君子反情以和其志， 比类以成其行。奸 声乱色不留 聪明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟 之气不设於身 体，使耳 目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄 ，从以箫管，奋至德之光 ，动四气之和，以著万物之 理。是故清明象天，广大 象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而不乱 ，八风从律而不奸，百度得数而有常；小大相成，终始相生， 倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明，血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子 乐得其道，小人乐 得其欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广乐以成 其教，乐行而民乡 方，可以观德矣。... 更多 >>