解释 : 是故君子反情以和其 志，比类 以成其行。 奸声乱色不留聪明，淫乐废礼不接於心术，惰慢邪辟之气不设於身体，使耳目鼻口心知 百体皆由顺正 ，以行其义。然后发以声音 ，文以琴瑟，动以干戚，饰以羽 旄，从以箫管，奋至德之光，动四气之 和，以著万物之理。是故清明象天，广大象 地，终始象四 时，周旋象风雨；五色成文 而不乱，八风从律 而不奸，百度 得数而有常；小 大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故乐行而伦清，耳目聪明， 血气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小 人乐得其欲。以道制欲， 则乐而不乱；以欲忘道，则 惑而不乐。是故君子反情以 和其志，广乐以成其教， 乐行而民乡方 ，可以观德矣。 ... 更多 >>