解释 : 正月，有司言曰：“蚤建太子，所以尊宗庙。 请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。今纵不能博求天下 贤圣有德之人而禅天下焉， 而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下何？其安之。”有司 曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘 天下也。”上曰：“楚王，季父也 ，春秋高，阅天下 之义理多矣，明於国家之大体。吴王 於朕，兄也，惠仁 以好德。淮南王，弟也 ，秉德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功 臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷 之灵，天下之福也。今不选举焉，而曰必 子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚 不取也。”有 司皆固请曰：“古者殷周有 国，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也 。立嗣必子 ，所从来远矣。高帝 亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。 诸侯王及列侯始受国者 皆亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海 内。今释宜建而更选於诸侯 及宗室， 非高帝之志也。更议不宜。子某最长， 纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之 。因赐天下民当代父後 者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>