解释 : 凡音之起 ，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声 ；声相应，故生变；变成 方，谓之音；比音而 乐之，及干戚羽旄，谓之乐也。乐者，音之所由生也，其本在人心感於物也。是故其哀心感者，其声噍以杀；其乐心感者，其声啴以缓；其喜心感者，其声发以散；其怒心感者，其声粗以厉 ；其敬心感者，其声直 以廉；其爱 心感者， 其声和以柔 。六者非性 也，感於物而后动，是故先王慎所以感 之。故礼以导其志，乐以和其声，政以壹 其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而... 更多 >>