解释 : 子夏答曰：“郑 音好滥淫志 ，宋音燕女 溺志，卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志， 四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也 。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬 也；雍雍，和也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之 。诗曰：‘诱民孔易 ’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬 埙篪，此六者，德音之音也。然 后钟磬竽瑟以和之， 干戚旄狄以舞之。此 所以祭先王之 庙也，所以献酬酳酢也 ，所以官序贵贱各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也 。钟声铿，铿以 立号，号以立横， 横以立武 。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅 之臣。君子之听音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>