解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其术以虚无为 本，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为万物主。有法无法，因 时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽， 时变是守。 虚者道之常也，因者君之纲”也。群臣并至，使各自明也。其实中其声者谓之 端，实不中其声者谓之窾。窾言不听， 奸乃不生，贤不肖自分， 白黑乃形。在所欲用耳，何 事不成。乃 合大道， 混混冥冥。光翟天下， 复反无名。凡人所生者神也 ，所讬者形也。 神大用则竭，形大劳则敝 ，形神离则死。死者不可复 生，离者不可复反，故圣人重之。由是观之， 神者生之本也，形者生 之具也。不先定其神，而曰“我有以 治天下”，何由哉？... 更多 >>