解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱 不良，万事堕 坏，未尝不流涕也。成王作 颂，推己惩艾， 悲彼家难，可不谓战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐 浴膏泽而歌咏勤苦，非大德谁能如斯 ！传曰“治定功成， 礼乐乃兴”。海内人道益深，其德益至，所乐 者益异。满而不 损则溢，盈 而不持则倾。凡作乐者， 所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐 其如此也。以为州异国殊，情习不同，故博 采风俗，协比声 律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观，而万民咸 荡涤邪秽，斟酌饱 满，以饰厥性。故云雅 颂之音理而民 正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>