解释 : 居今之世，志古之道，所以 自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼 而异务，要以成功为统纪，岂可绲乎？观 所以得尊宠及所以废辱， 亦当世得 失之林也，何必 旧闻？於是谨其终始，表其文，颇有所不尽本末；著其明，疑者阙之。 後有君子 ，欲推而列之 ，得以览焉。... 更多 >>