解释 : 故云神至能见梦於元王，而 不能自出渔者之笼 。身能十言尽当，不能通 使於河，还报於江，贤能令人战 胜攻取，不能自解於 刀锋，免剥刺之患。圣 能先知亟见 ，而不能令卫平无言 。言事百全， 至身而挛；当时 不利，又焉事 贤！贤者有恆常，士有 適然。是故明有所不见，听有所不 闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月 之明，而时蔽於 浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼神。地柱折，天故毋椽，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神 龟知吉凶，而骨 直空枯。 日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於 虾蟆。蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚 ；松柏为百木长，而守门闾。日辰不全 ，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦 有所徐。物有所拘，亦有所据。罔有所数 ，亦有所疏 。人有所贵， 亦有所不如。何可而適乎？物安可全乎？天尚不全，故世为屋，不成三瓦而陈之，以应之天 。天下有阶，物不 全乃生也。”... 更多 >>