解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝，垂明月 之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉，而 陛下说之，何也？必 秦国之所生然後可，则是夜光之璧 不饰朝廷，犀象 之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩，江南金 锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後 宫充下陈娱心意说耳 目者，必出於秦然後可，则 是宛珠之簪，傅玑 之珥，阿缟之衣， 锦绣之饰不进於前，而随 俗雅化佳冶窈窕赵女 不立於侧也 。夫击甕叩缶弹筝搏 髀，而歌呼呜呜快耳者 ，真秦之声也；郑、卫、桑 间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶 而就郑卫，退弹筝 而取昭虞， 若是者何也？快意当前，適 观而已矣。今取人则不然 。不问可否，不论曲直，非秦者去， 为客者逐。然则是所重者在 乎色乐珠玉，而所轻者在乎人民也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>