解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而 宗有德，制礼乐各有由。闻歌者，所以发德也； 舞者，所以 明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。 孝惠庙酎，奏文始、 五行之舞。孝文皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去 肉刑，赏赐 长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献， 不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑， 出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能 识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行 之。德厚侔天地，利 泽施四海 ，靡不获福焉。明象乎 日月，而庙乐 不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功 德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、 列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉 等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於 孝文皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天 子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜 各为孝文 皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>