解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、 和之宝，垂明月之珠，服太阿之剑，乘纤离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者，秦不生一焉， 而陛下说之，何也？必秦国 之所生然後可，则是夜光 之璧不饰 朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫 ，而骏良駃 騠不实外厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰 後宫充下陈娱心意说耳目 者，必出於秦然後可，则是 宛珠之簪，傅玑之 珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立 於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏 髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦 之声也；郑、卫、桑间、昭、虞、武、 象者，异国之 乐也。今弃击甕叩缶 而就郑卫，退弹 筝而取昭虞，若是者何 也？快意当 前，適观而已矣。今取人 则不然。不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻 者在乎人民 也。此非所以跨海内制诸侯之术也。... 更多 >>