解释 : 燕王恨不用乐间，乐间既在赵，乃遗乐间 书曰：“纣之时，箕子不用，犯 谏不怠，以冀其听；商容 不达，身祇辱焉，以冀其变。及民志不入，狱囚自出，然後二子退隐。故纣负桀暴之累 ，二子不失忠圣 之名。何者？其忧患之尽矣。今寡人虽愚， 不若纣之暴也；燕民虽乱，不若殷民之甚也 。室有语， 不相尽， 以告邻里。二者，寡 人不为君取... 更多 >>