解释 : 孝景皇帝 元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有 由。闻歌者，所以发德 也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、 文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝 文皇帝临天下，通关梁，不 异远方。除诽谤，去 肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减 嗜欲，不受献，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重 绝人之世 。朕既不敏 ，不能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地， 利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称。朕甚惧焉 。其为孝文皇帝 庙为昭德之舞，以明休德。 然后祖宗之功德著於竹 帛，施于万世 ，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永 思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚 所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜 为帝者太 祖之庙，孝文皇帝 庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文 皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。 请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>