解释 : 子夏答曰:“郑音 好滥淫志,宋音燕女 溺志,卫音 趣数烦志,齐音骜辟骄志, 四者皆淫於色而害於 德,是以祭祀不用也 。诗曰:‘肃雍和鸣,先祖是听。’夫肃肃,敬也;雍雍,和 也。夫敬以和,何事不行?为人君者,谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之,上行之则民从之。诗曰:‘诱民孔易’,此之谓也。然后圣人作 为鞉鼓椌楬埙篪,此六者,德音 之音也。然后钟磬 竽瑟以和之,干戚旄狄以舞 之。此所以祭先王之庙 也,所以献酬酳酢也,所 以官序贵贱各得其宜也,此 所以示後世有尊卑长幼 序也。钟声铿,铿以立号,号以立横,横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜,硜以 立别,别以致死。 君子听磬声则思死封疆之 臣。丝声哀,哀以 立廉,廉以 立志。君子听琴瑟之声则 思志义之臣。竹声滥,滥以 立会,会以聚众 。君子听竽笙箫管之声则思 畜聚之臣。鼓鼙之声讙,讙以立动,动 以进众。君子听 鼓鼙之声则思将帅之 臣。君子之听 音,非听其铿鎗而已也,彼亦有所合之也。”... 更多 >>