解释 : 子夏答曰：“郑音 好滥淫志，宋音燕女 溺志，卫音 趣数烦志，齐音骜辟骄志， 四者皆淫於色而害於 德，是以祭祀不用也 。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃，敬也；雍雍，和 也。夫敬以和，何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作 为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音 之音也。然后钟磬 竽瑟以和之，干戚旄狄以舞 之。此所以祭先王之庙 也，所以献酬酳酢也，所 以官序贵贱各得其宜也，此 所以示後世有尊卑长幼 序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声硜，硜以 立别，别以致死。 君子听磬声则思死封疆之 臣。丝声哀，哀以 立廉，廉以 立志。君子听琴瑟之声则 思志义之臣。竹声滥，滥以 立会，会以聚众 。君子听竽笙箫管之声则思 畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动 以进众。君子听 鼓鼙之声则思将帅之 臣。君子之听 音，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合之也。”... 更多 >>