解释 : 今陛下致昆山之玉，有随 、和之宝，垂明月之 珠，服太阿之剑，乘纤离 之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者， 秦不生一焉，而陛下 说之，何也？必秦国之所生然後可， 则是夜光之璧不饰朝廷，犀象之器不为玩好，郑、卫之女不充後宫，而骏良駃騠不实外厩， 江南金锡不为用，西蜀丹 青不为采。所以饰後宫 充下陈娱心意 说耳目者，必出於秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑 之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕 赵女不立於侧也。夫击甕叩缶弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者， 真秦之声也；郑、卫、 桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶 而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者 何也？快意当 前，適观而已矣。今取人 则不然。不问可否， 不论曲直，非秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠 玉，而所轻者在乎人民也。 此非所以跨海内 制诸侯之术也。... 更多 >>