解释 : 正月，有司言曰：“蚤 建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天 下人民未有嗛志。今纵不能 博求天下贤圣有德之人而禅天下焉， 而曰豫建太子，是重吾不 德也。谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父 也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於 国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德。淮 南王，弟也，秉德 以陪朕。岂为不 豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者， 若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。今不选举焉， 而曰必子 ，人其以朕为忘贤有德者 而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取 也。”有司皆固请 曰：“古者殷周有国，治 安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从 来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸侯 ，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其 国祖。子孙继嗣，世 世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更 选於诸侯 及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为 太子。”上乃 许之。因赐天下民 当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。 ... 更多 >>