解释 : 太史公曰：余每读虞书，至於君臣相敕 ，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也 。成王作颂，推 己惩艾， 悲彼家难 ，可不谓战战恐惧，善守善终哉？ 君子不为约则修德，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏 泽而歌咏勤苦，非大德 谁能如斯！传曰“ 治定功成，礼乐乃兴”。海内人道益深，其 德益至，所 乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则 倾。凡作乐者，所以节乐 。君子以谦退为礼，以损减为乐， 乐其如此也。以为州异国殊，情习不同， 故博采风俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於明堂临观， 而万民咸荡涤邪秽，斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而 心淫。及其 调和谐合，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也？... 更多 >>