解释 : 臣闻明月之珠， 夜光之璧，以 闇投人於道路，人无不按剑 相眄者。 何则？无因而 至前也。蟠木根 柢，轮囷离诡，而为 万乘器者。何 则？以左右先为之容也。故无因至 前，虽出随侯之 珠，夜光之璧，犹 结怨而不见德。故有人先 谈，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣 穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之术 ，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思 ，欲开忠信 ，辅人主之治，则人主必有按剑 相眄之迹，是使布衣 不得为枯木朽株之资也 。... 更多 >>