解释 : 人有毁苏秦者曰 ：“左右卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王不 复官也。苏秦见燕王曰：“臣 ，东周之鄙人也，无有分寸 之功，而王 亲拜之於庙而礼之於廷。 今臣为王卻齐之兵而得 十城，宜以益 亲。今来而王不官臣者，人必有以不信 伤臣於王者。臣之不信，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也； 进取者， 所以为人也。且臣之说齐王，曾非欺之也。臣弃老母 於东周，固去自为而行进取也 。今有孝如曾参， 廉如伯夷，信如尾 生。得此三人者以事大王，何若 ？”王曰：“足矣。”苏 秦曰：“孝如曾参，义不离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义不为孤竹君之 嗣，不肯为武王臣， 不受封侯而饿 死首阳山下。有廉如 此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与 女子期於梁下，女 子不来，水至不 去，抱柱而死。有信 如此，王又安能使之步行千里卻齐之彊兵哉？臣所谓以忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得罪者乎？”苏秦曰：“ 不然。臣闻客有远为吏而其妻私於人者，其夫将来，其私者忧之，妻曰‘ 勿忧，吾已作药酒 待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲 言酒之有药，则恐其逐主母也，欲勿 言乎，则恐其杀主 父也。於是乎详僵而弃 酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下 存主母，然而不免於 笞，恶在乎 忠信之无罪也？夫臣之过，不 幸而类是乎！”燕王 曰：“先生复 就故官。”益厚遇 之。... 更多 >>