解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有 由。闻歌者，所以发德也；舞者，所以明功也。高 庙酎，奏武德、文始、五 行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文 皇帝临天下，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤孤独，以育 群生。减嗜欲，不受献，不私其利也。 罪人不帑， 不诛无罪 。除刑，出美人，重绝 人之世。朕既不敏，不 能识。此皆上古之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地， 利泽施四海， 靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不 称。朕甚惧焉。其为孝文皇 帝庙为昭德之舞，以 明休德。然后祖宗之功德著於竹帛， 施于万世，永 永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中 二千石、礼官具为礼仪 奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝道，立昭 德之舞以明孝 文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝，德莫盛 於孝文皇帝，高皇庙 宜为帝者太祖之庙，孝文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献 祖宗之庙。郡国诸侯 宜各为孝文 皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙 。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：... 更多 >>