解释 : 其後有诏募择卫将 军舍人以为 郎，将军取舍人中富给者，令具鞍马 绛衣玉具剑，欲入奏之。会贤大夫少府赵禹来过卫 将军，将军呼所举舍人以示赵禹。赵禹以次 问之，十馀人无一人习事 有智略者。赵禹曰：“吾闻之，将门 之下必有将类。传曰‘ 不知其君视其所使， 不知其子视其所友’。今有诏举将军舍人者，欲以观 将军而能得贤者文武之士 也。今徒取富人子上之，又 无智略，如木 偶人衣之绮绣耳，将柰之何？”於是赵禹悉召 卫将军舍人百馀人，以 次问之，得田 仁、任安，曰： “独此两人可耳，馀 无可用者。” 卫将军见此两人贫，意不平。赵禹去，谓两人 曰：“各自具鞍马新绛衣。”两人对曰：“家贫无用具也。”将军怒 曰：“今两 君家自为贫，何为出此言？ 鞅鞅如有移德於我者，何也？”将军不得 已，上籍以闻。有诏召见 卫将军舍 人，此二人前见，诏问能略相推第也。田仁对曰；“提桴鼓 立军门，使士大夫乐死战斗，仁不及任安。”任安对曰： “夫决嫌疑．定是非，辩治官，使百姓无怨心，安不及仁也。”武帝大笑曰：“善。” 使任安护北军，使田 仁护边田穀於河上。此两人立名天下。... 更多 >>