解释 : 太史公曰 :余每读虞书,至於君臣相敕,维是几安,而股肱不良,万事堕坏,未尝不流涕也。成王 作颂,推己惩艾, 悲彼家难,可不谓战战恐惧, 善守善终 哉?君子不为 约则修德 ,满则弃礼,佚能思初,安能惟始,沐浴膏泽而歌咏 勤苦,非大德谁能如斯!传曰“治定功成,礼乐乃兴”。海内人 道益深,其德益至, 所乐者益异。满而不损则溢,盈而不持则 倾。凡作乐 者,所以节乐。君子以谦退为礼,以损减为乐,乐其如此也。以为州异国殊,情习不同 ,故博采风 俗,协比声律,以补短移化,助流政教。天子躬於 明堂临观,而万民咸荡 涤邪秽, 斟酌饱满,以饰厥性。故云雅颂之音理而民 正,嘄噭之声兴而士奋,郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合 ,鸟兽尽感,而况怀五常,含好恶,自然之势也 ?... 更多 >>