解释 : 太史公曰 ：余每读虞书，至於君臣相敕，维是几安，而股肱不良，万事堕坏，未尝不流涕也。成王 作颂，推己惩艾， 悲彼家难，可不谓战战恐惧， 善守善终 哉？君子不为 约则修德 ，满则弃礼，佚能思初，安能惟始，沐浴膏泽而歌咏 勤苦，非大德谁能如斯！传曰“治定功成，礼乐乃兴”。海内人 道益深，其德益至， 所乐者益异。满而不损则溢，盈而不持则 倾。凡作乐 者，所以节乐。君子以谦退为礼，以损减为乐，乐其如此也。以为州异国殊，情习不同 ，故博采风 俗，协比声律，以补短移化，助流政教。天子躬於 明堂临观，而万民咸荡 涤邪秽， 斟酌饱满，以饰厥性。故云雅颂之音理而民 正，嘄噭之声兴而士奋，郑卫之曲动而心淫。及其调和谐合 ，鸟兽尽感，而况怀五常，含好恶，自然之势也 ？... 更多 >>