解释 : 居今之世， 志古之道，所以 自镜也，未必尽同。帝王者各殊礼而 异务，要以成功为统 纪，岂可绲乎 ？观所以得尊宠及所以废辱 ，亦当世得失之林也，何必旧闻？於是 谨其终始，表其文， 颇有所不尽本末；著其明，疑者 阙之。後有君子，欲推而 列之，得以览焉。... 更多 >>