解释 : 夫乐者乐也，人情 之所不能免也 。乐必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术 之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐 不能无形。形而 不为道， 不能无乱。先王恶其乱，故 制雅颂之声以 道之，使其声足以乐而不流，使其文足 以纶而不息，使其曲直繁省廉 肉节奏，足 以感动人之善 心而已矣 ，不使放心邪气得接焉，是 先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长 乡里之中，长幼同听之，则莫不和顺；在闺门 之内，父子兄弟 同听之，则莫不和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏 合以成文，所以合和 父子君臣，附亲万民 也，是先王立乐 之方也。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏，行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天地 之齐，中和之纪，人情之 所不能免也。... 更多 >>