解释 : 子路曰：“卫君待子而为 政，子将奚先？”“必也正名乎！ ”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名不正，则言不顺；言不顺，则事 不成；事不成，则礼乐不 兴；礼乐不 兴，则刑罚不中；刑罚不 中，则民无所错手足。故君子名之必可言也，言之必可行也。君子于其言，无所苟而 已矣。”... 更多 >>