解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿 。仆射周青臣进颂曰：“他时秦地不过千里 ，赖陛下神灵 明圣，平定海 内，放逐蛮夷，日月所照，莫不 宾服。以诸侯为郡县，人 人自安乐，无战争之患 ，传之万世。自上古不及 陛下威德。 ”始皇悦。博 士齐人淳于越进曰：“臣 闻殷周之王 千馀岁，封子弟功臣 ，自为枝辅。今陛下有海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂 ，何以相救哉？ 事不师古而能长久者 ，非所闻也。今青臣又面谀 以重陛下之过，非忠臣。”始皇下 其议。丞相李斯曰：“五帝不相复，三代不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛下创大业，建万 世之功，固非愚儒所知。且越言乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学。今天下已定，法令出一，百姓当家则力农工，士则学习法令辟禁。今诸 生不师今而学古， 以非当世，惑乱黔首。丞相臣斯昧死言 ：古者天下散乱，莫之能 一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言以乱实，人善其所私学，以 非上之所建立。今皇帝并有天下，别黑 白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令下， 则各以其学议之，入则心非，出则 巷议，夸主 以为名，异取以为高， 率群下以造谤。如 此弗禁，则 主势降乎上，党与成乎 下。禁之便。臣请 史官非秦记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗、书、百家 语者，悉诣守、 尉杂烧之。 有敢偶语诗书者弃 市。以古非今者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧，黥为城旦。 所不去者，医药卜筮种树之 书。若欲有学法令，以吏为师。 ”制曰： “可。”... 更多 >>