解释 : 正月，有司言曰：“蚤 建太子，所以尊宗庙 。请立太 子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下人民未有嗛志。 今纵不能博求天下贤圣有德之 人而禅天 下焉，而曰豫建太子，是重吾不 德也。谓天下何？其安之 。”有司 曰：“豫建太子，所以重 宗庙社稷，不忘天下 也。”上曰：“楚王，季父 也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴 王於朕， 兄也，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉德以陪朕 。岂为不豫哉！诸侯王宗 室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵， 天下之福也。今不选举焉， 而曰必子，人其以朕为忘 贤有德者而专於子，非所以忧天下 也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国 ，治安皆千馀岁，古之有天下者莫长焉，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下 ，建诸侯，为帝者太祖。诸侯 王及列侯始受国者皆 亦为其国祖。子孙继嗣，世世弗绝， 天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室，非高帝之志也。更议不宜。子某最长，纯厚慈仁，请建以为太子。”上乃许之 。因赐天下民当代父 後者爵各一级封 将军薄昭为轵侯。... 更多 >>