解释 : 孝景皇帝元年十月,制诏御史:“盖闻古者祖有功而宗有德,制礼乐各有 由。闻歌者,所以发 德也;舞者,所以明功也。高庙酎,奏武德、文始、五行之舞。 孝惠庙酎,奏文 始、五行之舞 。孝文皇帝临天下, 通关梁,不异远方。除诽谤,去肉刑,赏 赐长老,收恤孤独,以育群生。减嗜欲,不受献,不私其 利也。罪人不帑,不诛无罪。除刑,出美人,重绝人之世。朕既不敏,不能识。此皆上古之所不及,而孝文 皇帝亲行之。德厚侔天地,利泽施四海,靡不获福 焉。明象乎日月,而庙乐不 称。朕甚惧 焉。其为孝文皇 帝庙为昭德之 舞,以明 休德。然后祖宗之功德著於竹帛,施于 万世,永永 无穷,朕甚嘉之。其与丞相 、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣 嘉等言:“陛下永思孝道, 立昭德之舞以明孝文 皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议:世功莫 大於高皇帝,德莫 盛於孝文皇帝,高皇庙宜为帝者太祖之庙 ,孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子 ,岁献祖宗之庙。请著之竹帛,宣布天 下。”制曰... 更多 >>