解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼乐各有 由。闻歌者，所以发 德也；舞者，所以明功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。 孝惠庙酎，奏文 始、五行之舞 。孝文皇帝临天下， 通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏 赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其 利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古之所不及，而孝文 皇帝亲行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福 焉。明象乎日月，而庙乐不 称。朕甚惧 焉。其为孝文皇 帝庙为昭德之 舞，以明 休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于 万世，永永 无穷，朕甚嘉之。其与丞相 、列侯、中二千石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣 嘉等言：“陛下永思孝道， 立昭德之舞以明孝文 皇帝之盛 德。皆臣嘉等愚所不及。 臣谨议：世功莫 大於高皇帝，德莫 盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之庙 ，孝文皇帝庙宜为帝 者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。诸侯王列侯使者侍祠天子 ，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天 下。”制曰... 更多 >>