解释 : 臣闻明月之珠 ，夜光之璧，以闇投人於 道路，人无不按剑相眄者。何则？ 无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器 者。何则？以左右先为之 容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈，则以枯 木朽株树功而不忘。今夫 天下布衣 穷居之士，身在贫贱，虽蒙尧、舜之 术，挟伊 、管之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无 根柢之容，虽竭精思， 欲开忠信，辅人主 之治，则 人主必有按剑相眄之迹，是使布衣 不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>