解释 : 故云神至能 见梦於元王 ，而不能自出渔者之笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自解於刀锋，免 剥刺之患。圣能先知亟见， 而不能令卫平无言。言事百全，至 身而挛；当时 不利，又焉事贤！贤者有 恆常，士有適然。是故明 有所不见，听有所不闻；人虽贤，不能左画方，右画圆；日月之明，而时蔽於浮云。羿名善射，不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜 鬼神。地柱折，天故毋椽， 又柰何责人於 全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而骨直空枯。日为德而君於天下，辱於三足之乌。月为刑而 相佐，见食於虾蟆。蝟辱 於鹊，腾蛇 之神而殆於即且。竹外有节 理，中直空虚；松柏为百木 长，而守门闾 。日辰不全，故有孤虚 。黄金有疵，白玉有瑕 。事有所疾，亦有 所徐。物有所拘 ，亦有所据。罔有所数，亦有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎 ？物安可全乎？天尚不全，故 世为屋，不成三 瓦而陈之，以应之天 。天下有阶 ，物不全乃生也。”... 更多 >>