解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何也？则能罚之加焉必也。 故商君之法，刑弃灰於道 者。夫弃灰， 薄罪也，而被刑，重罚也。 彼唯明主为能深督轻罪。夫罪轻且督深，而况有重罪 乎？故民不敢犯也。是故韩 子曰“布帛寻常， 庸人不释，铄 金百溢，盗跖不搏”者，非庸人之心重，寻常之利深，而盗跖之欲浅也；又不 以盗跖之行，为轻百镒之重也。搏必随手刑，则盗跖不 搏百镒；而罚不必行也，则庸人不释 寻常。是 故城高五丈，而楼季不轻犯也；泰 山之高百仞，而跛牧 其上。夫楼季也而难五丈之 限，岂跛也 而易百仞 之高哉？峭堑之势异也。明主 圣王之所 以能久处尊位，长执重势， 而独擅天下之利者，非有异道也，能独断而审督责， 必深罚，故天下不敢犯也。今不务所以不犯，而事慈母之所以败子也，则亦不察於圣人之论矣。 夫不能行圣人 之术，则舍为天下役何事 哉？可不哀邪！... 更多 >>