解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载 我以其车，衣 我以其衣，食我以 其食。吾闻之 ，乘人之车者载人之患， 衣人之衣者怀人之忧 ，食人之食 者死人之事，吾岂可 以乡利倍义乎！”蒯生曰： “足下自 以为善汉王，欲建 万世之业，臣窃以为误矣。始常山王、成安君为布衣时 ，相与为 刎颈之交，後争张黡 、陈泽之事，二人相怨。常山王背项王，奉 项婴头而窜，逃归於汉王。 汉王借兵而东下，杀成 安君泜水之南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒 相禽者，何也？ 患生於多欲而人心难测也。今足下 欲行忠信以交於汉王 ，必不能固於二君之相与也，而 事多大於张黡 、陈泽。故臣以为足下必汉 王之不危己 ，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸句践，立功成名 而身死亡。野兽已尽而猎狗 亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过 大夫种、范 蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑 之。且臣闻 勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。臣 请言大王功略：足下涉西河， 虏魏王，禽夏说，引兵下井 陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且， 西乡以报，此所谓功无 二於天下，而略不世出 者也。今足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归 汉，汉人震恐：足下欲持 是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天 下，窃为足下危之。”韩信谢曰：“先生且休矣，吾将念之 。”... 更多 >>