解释 : 师乙曰：“乙，贱工也，何足以问 所宜。请诵其所 闻，而吾子自执焉。宽 而静，柔而正者宜歌颂；广大而静，疏达而信者宜歌 大雅；恭俭而好礼者宜歌 小雅；正直清廉而谦者宜歌风；肆直而慈爱者宜歌商；温良而 能断者宜歌齐。夫 歌者，直己 而陈德； 动己而天地应焉，四时和焉，星辰理焉 ，万物育 焉。故商者，五帝之遗声也，商人志之，故谓之商；齐者 ，三代之遗声也，齐人志之，故谓之齐。明乎商之诗者，临事而屡断；明乎齐之诗者 ，见利而让也。临事 而屡断，勇也；见利而让， 义也。有勇有义，非歌孰 能保此？故歌者，上 如抗，下如队， 曲如折，止如 木，居中矩，句中钩 ，累累乎殷如贯珠。故歌之为言也，长言之也。说之，故言之；言 之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之；嗟叹之 不足，故不知手之舞 之足之蹈之。”子贡问乐。... 更多 >>