解释 : 夫乐者乐也， 人情之所不能免也。乐 必发诸声音，形於动静，人道也。声音动静，性术之变，尽於 此矣。故人不能无乐，乐不能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱，故制雅颂之声以道之，使其 声足以乐而不流，使 其文足以 纶而不息，使其曲直 繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而已矣，不使 放心邪气得接焉，是先王立 乐之方也。 是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中 ，长幼同听之，则莫不和顺 ；在闺门之内，父子兄 弟同听之，则莫不 和亲。故乐者，审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和 父子君臣，附亲万 民也，是先王立乐之方也。故听其雅颂 之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信，容貌得庄焉 ；行其缀兆，要其节奏， 行列得正焉，进退得齐焉。故乐者天 地之齐，中和之纪，人情之 所不能免也。... 更多 >>